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“应该流着道德的血液”——读柳宗元的《宋清传》

今天讲柳宗元的《宋清传》,忽然想起温家宝前段时间批判房地产开发商的话,原话我不记得,大概是说,商人不能光是追求利润,还要有社会责任感,身上应该流着道德的血液。所谓“道德的血液”,大概就是人们所说的良知。商人是要追逐利益的,但不能唯利是图,见利忘义,见钱眼开,更不能贪婪成性,嗜钱如命。其实追求利润没什么错,但不能昧着良心赚钱。今天,岂止是房地产开发商,需要补充道德的血液?不良商人、不良企业、问题食品、有毒食品早已成为一大公害。其实,又岂止是商人需要补充道德血液?谁都知道我们今天处在一个什么样的道德环境中。那么,我们这样一个泱泱道德大国什么时候又是什么原因变得道德贫血了呢?早在1000多年前,柳宗元就清楚地告诉我们:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”原来根子就在朝廷,在官府,在庠塾乡党!让我们再来重温柳宗元的这篇文章——

宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易雠,咸誉清。疾病庀疡者,亦毕乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。”

清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故大,岂若小市人哉?一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦翦乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。

吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”

2011-3-22

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王雷

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